六三，勿用取女，见金夫不有躬，无攸利。

《蒙卦》六三爻的爻辞，讲了一个女东谈主，为物资资产所诱惑，覆没和我方年岁相配、条目匹配的男东谈主，进入另一个多金，但和我方并不匹配的男东谈主怀抱的故事。

抒发这个故事，六三爻的爻辞，用的翰墨是见金夫不有躬——见到多金的男东谈主，这个女东谈主就把我方的体魄给出去了。

抒发这个故事，六三爻的爻象，用到了六三阴爻下落，和九二爻相交的逆乘之象，以及六三爻和上九爻的阴阳正应之象。

现实生计中，六三爻的故事，每天都在献艺。现实生计中，六三爻之象，每天都在发生。现实生计中，碰见这么的女东谈主，《易经》的警告是勿用取女，无攸利。这么的浅易真理，念念必是个男东谈主就能昭彰。

象曰：勿用取女，行不顺也。要是有东谈主不信，非要一试，也没东谈主拦着。至于试过之后，后续的家庭生计顺依然不顺，我方承担就好。

现实生计中，只消女东谈主会为物资资产失身、失贞么？现实生计中，难谈男东谈主就不会为物资资产失身、失贞么？现实生计中，只消物欲让东谈主失身、失贞么？难谈情欲就不行让东谈主失身、失贞么？

现实生计中，但凡为物资资产，为物欲情欲，而失身、失贞之东谈主，都可为《蒙卦》六三爻。

现实生计中，但凡为物资资产，为物欲情欲，而失身、失贞之画像，都可为《蒙卦》六三爻之爻象。都可谓之《蒙》，都可谓《蒙》之未知何所适也。

如《蒙卦》六三爻之象，则处险极、坎极之象矣。如《蒙卦》六三爻之象，则为不知艮止，则不行得艮止之明，而为昏蒙、愚蒙之东谈主，实不可取也。

如《蒙卦》六三爻之象，非仅女东谈主不可取，男东谈主亦不可取。取之无攸利。此为六三爻爻辞“六三，勿用取女，见金夫不有躬，无攸利。”正面解读之意。而六三爻之用，则需反其正面解读之意而用之。

一阴一阳之谓谈，既知六三爻之象不可取，则需反其谈而用之。何如用呢？东谈主东谈主天生都有我方的光明之性，如艮卦之一阳在上，自天而来。

关联词现实生计中的物资资产、物欲情欲之诱惑，却无处不在，如六三爻之向下腐朽容易，而一齐克服六四、六五阴柔之阻，进取追求我方的光明之性，却难，因为这么作念，确乎有违情面，非有志者，难致。

六三爻要是能迷路知返，爻酿成阳，而卦成《蛊》，尔后用《蛊》之意，能彻治情面之《蛊》乱，动酿成水风《井》，养成自性之明德。

治此情面之《蛊》乱，养成水风《井》自性之明德，外求无须，惟靠至心内求。此意，《蒙卦》卦辞，蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我之意。此意，《蒙卦》卦辞，初卜筮，再三渎，渎则不告之意用。

知此意，而不行，上述之意，亦不行成用。此意，《蒙卦》象辞,山下出泉，正人以果行育德之意用。

惟有知上述之意，而又能以断关联词行，方能齐全蒙以养正，配置自性明德之圣功，返于天之一阳，配置光明自性。

蒙卦六三爻之用，惟返光明自性为通衢。此用，非至心真心而行者，难致其用。戋戋私意，投砾引珠，各位自悟。感谢阅读！！！

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